خطبة في الصراط المستقيم والتحذير من التشبه باليهود والنصارى وأعيادهم

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾، ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾، ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾. أما بعد، فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. ثم بعد، فإننا نقرأ نحن معاشر المسلمين سورة الفاتحة، نقرأها في كل ركعة، ونقرأها في فريضة وفي نافلة وفي قيام، ولا تصح الصلاة إلا بها. وفي هذه السورة يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾، الصراط المستقيم هو الإسلام الصحيح الخالي من الشرك والبدع والخرافات، الإسلام الذي يهدي إلى دار السلام. وفي المقابل نقول: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾، أي نسأل الله أن نكون على هذا الإسلام الذي أنعم الله سبحانه وتعالى به على أهل الجنة من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا. وقوله سبحانه: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾ هم اليهود الذين هم أمة الغضب وأمة السحر والشرك والكفر والمكر والحيل، عرفوا الحق ولم يعملوا به، وعاندوا وكابروا وكفروا بآيات الله وقتلوا الأنبياء. تعوّذنا أيضًا من صراط الضالين الذين هم النصارى كذلك، عُبّاد الصليب الجهلة الضالون، ما عرفوا الحق أصلًا فضلًا أن يعملوا به. هذه السورة العظيمة تُبيّن حال أهل الحق وحال أهل الباطل الذين نتعوذ بالله أن نكون على طريقهم أو على مسلكهم. وبيّن الله جل في علاه أن هاتين الأمتين لن ترضى عنا حتى نتبع ملتهم، ﴿وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾، سيحاربونك ويعادونك ويريدون منك أن تكون على طريقتهم الضالة المنحرفة المردودة، ولن يقبلوا منك إلا ذلك. وما زال الصراع منذ ظهور هذا الإسلام إلى يومنا هذا بين الكفر والإسلام، وما زال أهل الإسلام أعني العلماء والصلحاء وأهل الخير يُحذّرون المسلمين من شر هؤلاء ومن شر اتباعهم ومن شر أيضًا تقليدهم. قال الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ﴾، اليهود والنصارى هم الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعًا. لهذا قال عليه الصلاة والسلام في تفرّقهم: «افترقت اليهود»، ثم ذكر «افترقت النصارى»، ثم ذكر افتراق هذه الأمة، فللأسف تشبّهت هذه الأمة باليهود وتشبّهت بالنصارى فافترقت كافتراقهم بل أشد. وقد حذّرنا الله في هذه الآية وفي هذا الحديث من هذا الافتراق، لأن الافتراق شر وغواية وانحراف. ومع ذلك لم يتركنا النبي عليه الصلاة والسلام هملًا ولا سُدًى، بيّن لنا الإسلام الصحيح وبيّن لنا الصراط المستقيم، فلمّا أخبر عن الافتراق وأن الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، من هي هذه الواحدة؟ قال: «هم مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي»، وفي رواية: «الجماعة»، الذين اجتمعوا على الحق. إذن السبيل هو طريق الصحابة، ومعرفة الحق بأدلته إنما تتمثل في منهجهم ومسلكهم، إن عرفوا الوحي وسمعوه غضًّا طريًّا وأخذوه وفهموه وعملوا به وقُتلوا واستُشهدوا في سبيل هذا الدين، فكانوا على طريقة رسولهم ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. أيها الناس، الله عز وجل عندما أخبرنا في القرآن عن طريق الكفار والفجار والمنافقين والفساق، لماذا؟ حتى نتجنب هذه الطرق وهذه المسالك، وفي المقابل حدّثنا عن الأنبياء والرسل والصالحين والصديقين والمصلحين من أهل الإيمان من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ومن تبعهم بإحسان، حتى نتأسى، حتى نقتدي، حتى ندرس منهجهم وطريقتهم ومسلكهم. لكن هل استفدنا من هذه القصص؟ لم نستفد كثيرًا. لهذا قال عليه الصلاة والسلام: «من تشبّه بقوم فهو منهم» كما عند أحمد في المسند، تشبّهت بالكفار، أحببت الكفار، قد تُحشر معهم يوم القيامة، لأن المرء مع من أحب، أحببت الفجار والفساق والمنافقين كذلك، بينما ذلكم الذي أحب الأنبياء والصالحين والرسل، حتى إن أنسًا رضي الله عنه وهو صحابي ومن أهل الجنة لما سمع هذا الحديث قال: ما فرحنا بشيء بعد فرحنا بالإسلام كفرحنا بهذا الحديث، أن من أحب شخصًا أو إنسانًا حُشر معه وهو معه يوم القيامة، فقال: فأنا أحب رسول الله عليه الصلاة والسلام، وهو الذي خدمه عشر سنين، وأحب أبا بكر وأحب عمر. حذّرنا الله من التشبه بهؤلاء الكافرين في عباداتهم وفي لباسهم وفي أعيادهم، لهذا حذّرنا أن نصلي عند طلوع الشمس وعند غروبها حتى لا نتشبه بهم، وحذّرنا أيضًا في باب الصوم، أمرنا بأكلة السحر حتى لا نتشبه بهم، وكان يقول: «خالفوا اليهود»، «خالفوا النصارى»، حتى في اللحية أمر بإعفائها قال: «خالفوا المشركين، قُصّوا الشوارب»، «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى»، وفي باب اللباس نهانا أن نتشبه بهم، وهكذا في الأعياد وفي العادات التي هي من عاداتهم المسلوكة المطروقة المعروفة، لا يجوز للمسلم أن يتشبه بهم في كل هذا، لأننا على غير طريقتهم وعلى غير مسلكهم، نتمايز عنهم في كل شيء. ومع ذلك أخبر كما أخبر عن التفرق أخبر أن الأمة ستتبع طريقة اليهود والنصارى: «لتتبعن سنن من كان قبلكم»، يعني من اليهود والنصارى، «حذو القذة بالقذة، ولو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم»، وهذا يبين شدة الاتباع، ضرب مثالًا بجحر الضب لشدة اتباع المسلمين وتقليدهم للمشركين من اليهود والنصارى، حتى إنهم سألوا النبي عليه الصلاة والسلام: آليهود والنصارى يا رسول الله؟ فقال عليه الصلاة والسلام: «فمن؟» يعني من غيرهم هم الذين ستتبعونهم. وفي غزوة حنين لما خرج من مكة ومعه ألفان من الطلقاء ممن أسلم من أهل مكة، رأوا للمشركين سدرة يعلقون أسلحتهم عليها، فقالوا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، قالوها بسبب أنهم حديثو عهد بكفر، فقال: «الله أكبر»، هكذا يقول عليه الصلاة والسلام: «الله أكبر، قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة، إنها السنن»، قبلكم. نسأل الله التوفيق والإعانة والسداد. بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فمعلوم أن لكل أمة عيدًا، وهذه الأمة جعل الله لها عيدين في كل عام، جعل عيد الفطر وعيد الأضحى، وجعل لها عيدًا في كل أسبوع وهو في يوم الجمعة، هذا اليوم المبارك الذي يُستحب فيه كثرة الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام، اللهم صلِّ وسلِّم وبارك وأنعم وأكرم على رسولك الكريم وعلى آله وصحبه عليه الصلاة والسلام. هذا اليوم أضل الله سبحانه وتعالى اليهود والنصارى عنه، فجعل لليهود السبت، وجعل للنصارى الأحد، وأضلهم عن الجمعة فجعله لأهل الإسلام كما في صحيح مسلم، وهو عيد يتزين الإنسان فيه ويتطيب ويلبس من أحسن لباسه ويتهيأ للجمعة. لكن للأسف هذا العيد لا يتشبه بنا المشركون فيه، ولا يتشبه أيضًا المشركون بالمسلمين في عيد الفطر وفي عيد الأضحى. الله يقول في القرآن: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾، فسّر المفسرون طائفة منهم أن الزور هو أعياد المشركين. وبعد أيام قليلة سيحتفل المسلمون أهل الحق أهل الإسلام الصحيح، لكنهم للأسف لم يعرفوا الإسلام الصحيح كما جاء به رسول الله عليه الصلاة والسلام، وإلا لما احتفلوا بأعياد المشركين، فيحتفلون بعد أيام بأعيادهم التي هي من شعائر دينهم تقليدًا ومحبة لأن يتشابهوا مع هؤلاء المشركين، وهذه شعيرة، وعدّه العلماء من النسك، فكيف تتشبه بهم وأنت مسلم عزيز بإسلامك؟ وانظر ماذا يصنعون بأهل الإسلام من قتل وسفك للدماء وانتهاك للأعراض، وأنت تفتخر بهذا اليوم فرحًا وتقليدًا بالمشركين. وقد قال عليه الصلاة والسلام لما دخل أبو بكر الصديق وعند عائشة جاريتان يضربان بالدف فأراد أن ينكر عليهما، فقال: «دعهما يا أبا بكر، يا أبا بكر، لكل قوم عيد، وهذا عيدنا» أهل الإسلام. لماذا لا نجدهم يتشبهون بالمسلمين، يتشبهون بنا؟ لأنهم يحتقروننا ويروننا أمة الجهل والأعراب، فيقولون: محمد ومجال هؤلاء الأعراب لم يأتِ إلينا، فنحن أهل التخلف وأهل الجهل عندهم. فكن عزيزًا بإسلامك، لا تتشبه بهم، امنع أولادك، وأنت راعٍ ومسؤول في بيتك وستُسأل عن أولادك وأهلك يوم القيامة إذا نُصبت الموازين ووُضع الصراط. النبي عليه الصلاة والسلام لما جاءه رجل وقال له: نذرتُ يا رسول الله أن أنحر إبلًا ببوانة، قال: «أفيها وثن يُعبد من دون الله؟» يعني في هذا المكان الذي نذرت أن تنحر فيه، قال: لا يا رسول الله، قال: «أفيه عيد من أعيادهم؟» فقال: لا يا رسول الله، قال: «فلا بأس»، مع أن الرجل يريد أن يتعبد ويتقرّب بعبادة النذر، وقد مدح الله الذين يوفون بالنذر، لكن حتى لا يحصل التشابه في الظاهر منعه النبي عليه الصلاة والسلام إن كان في هذا المكان عيد من أعيادهم. فنسأل الله التوفيق والسداد والإعانة، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، اللهم وفّق هذه الأمة لما يحبه ويرضاه، اللهم اجعلهم تحت راية محمد عليه الصلاة والسلام، اللهم إنك تعلم ما نزل بهذه الأمة من هوان ومذلة، فاللهم ارفع هذه المذلة وارفع هذا الهوان، ورد المسلمين إلى دينهم ردًّا صحيحًا، إلى كتاب الله وسنة النبي عليه الصلاة والسلام على منهج الصحابة الكرام. ونكتفي بهذا القدر، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.