تضعيف أثر ابن مسعود في الإصغاء لخطاب القرآن

رحمه الله، وقال ابن مسعود رضي الله عنه: «إذا سمعتَ الله عز وجل يقول كذا وكذا فأصغِ لها سمعَك، فإنما هو خيرٌ تُؤمر به أو شرٌّ تُنهى عنه». هذا الأثر أيضًا لا يصحّ مع شهرته، وكثيرًا ما يُذكر هذا الأثر في كتب التفسير، وتجده أيضًا في الدروس والصوتيات التي نسمعها دائمًا يذكرون هذا الأثر: «إذا سمعت الله يقول كذا وكذا»، وفي رواية: «إذا سمعت الله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فأرعِ لها سمعَك»، أو فأصغِ لها سمعَك، يعني تمعّن وانتبه وركّز على ذلك، لأن الله إذا قال: «يا أيها الذين آمنوا» إما أن يأمرك بأمر وإما أن ينهاك عن شيء. والمعنى صحيح، غالب هذه النداءات «يا أيها الذين آمنوا» يأتي بعدها الأمر والنهي. لكن لماذا كان هذا الأثر ضعيفًا؟ لأنه منقطع، فالراوي عن ابن مسعود لم يسمع منه ولم يلقَه، وهذا الأثر جاء من طريق معًا عن ابن مسعود، ومعًا لم يدرك ابن مسعود، وفي بعض الروايات مسعر بن كدام عن ابن مسعود، وهذا معضل، ليس فقط منقطعًا بل هو معضل، شديد الانقطاع. إذن لم يصحّ لانقطاعه، وهو عند سعيد بن منصور في تفسيره وسننه، وكذلك أخرجه ابن المبارك في كتابه الزهد بهذا الإسناد المنقطع. لكن المعنى صحيح لا شكّ في صحته، أنك إذا سمعت أمر الله أو نهي الله، أو سمعت «يا أيها الذين آمنوا»، فهنا سيأتي خيرٌ يأمرك الله به، أو سيأتي شرٌّ ينهاك الله عنه. نعم، قال رحمه الله.