بنات النبي ﷺ الأربع وأخبارهنّ

ثم ذكر البنات، وقال المؤلف: «وكان له صلى الله عليه وسلم أربع بنات: زينب تزوّجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزّى بن عبد الشمس، خالتها وأمه هالة بنت خويلد، وفاطمة تزوّجها عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، ورقية وأمّ كلثوم تزوّجهما عثمان بن عفان، تزوّج رقية ثم أمّ كلثوم وتوفّيتا عنده، ولهذا سُمّي بذي النورين، توفيت رقية يوم بدر في رمضان سنة سنتين من الهجرة، وتوفيت أمّ كلثوم في شعبان سنة تسع من الهجرة، فالبنات أربع بلا خلاف والبنون ثلاثة على الصحيح». ولا شكّ هذا الكلام جميل ورائع ومختصر. فالبنات أربع بلا خلاف، نعم بنات النبي عليه الصلاة والسلام أربع بلا خلاف: فاطمة ورقية وأمّ كلثوم وزينب. وأكبر هؤلاء البنات هي زينب على الصحيح، لأنها هي هاجرت قبل زوجها، بل وتركت زوجها على شركه، ما أسلم زوجها أبو العاص بن الربيع، تأخّر إسلامه. لكن لمّا أسلم ردّها النبي عليه الصلاة والسلام إلى زوجها بالنكاح الأوّل. ولهذا لمّا أُسر في بدر — أي أبو العاص بن الربيع — فهي مخالفة كما ذكر المؤلف، النبي صلى الله عليه وسلم أخذ الفدية. وزينب كانت في مكة فأرسلت بقلادة لتفكّ أسر زوجها، لتفكّ أسر زوجها من ماذا؟ من كونه صار أسيراً عند المسلمين، فجاء في مسند أحمد من حديث عائشة بإسناد حسن أنها بعثت بقلادة، وهذه القلادة هي لمن؟ هي لخديجة رضي الله عنها. فلمّا رآها النبي عليه الصلاة والسلام رقّ لها رقّةَ حبيبة، وقال لأصحابه: «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردّوا عليها الذي لها فافعلوا»، هكذا يقول لأصحابه عليه الصلاة والسلام، «إن رأيتم أن تردّوا لها أسيرها» يعني زوجها الذي هو أبو العاص، «وتردّوا عليها الذي لها» أي القلادة لأنها قلادة خديجة أعطتها لابنتها زينب، «فافعلوا»، فقالوا: نعم يا رسول الله، فأطلق أبا العاص وردّوا عليها الذي لها. هذه زينب، ماتت وغسّلتها أمّ عطية، كان في الصحيحين فقد دخل عليهم النبي عليه السلام وهي تقول أمّ عطية: توفيت ابنته في بعض الروايات زينب وفي بعض الروايات ما الصدقة، قالت زينب، فقال النبي عليه السلام: «اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر من ذلك إن رأيتنّ ذلك». ثم رقية وهي كانت متزوّجة لعتبة بن أبي لهب، وكذلك أمّ كلثوم متزوّجة لعتيبة بن أبي لهب، فهم أخوات وكانت كل واحدة متزوّجة لولد من أبناء أبي لهب، لكن كلا الرجلين طلّقا بنت الرسول عليه الصلاة والسلام، عتبة طلّق رقية وعتيبة طلّق أمّ كلثوم. وقالوا: أمّا الطلاق فبعد نزول سورة المسد ﴿تبّت يدا أبي لهب وتبّ﴾ أنّ أبا لهب أمر أولاده أن يطلّقوا بنات النبي عليه السلام. فعثمان تزوّج رقية وتوفيت والنبي صلى الله عليه وسلم ببدر، ولهذا تخلّف عثمان عن بدر من أجل رقية لأنها كانت مريضة، ومع ذلك أعطاها النبي عليه الصلاة والسلام من غنائم بدر. ثم تزوّج أمّ كلثوم، أمّا أمّ كلثوم ماتت السنة التسع وحضر دفنها عليه الصلاة والسلام، كما في حديث أنس قال: شهدنا بنتاً لرسول الله عليه الصلاة والسلام والنبي صلى الله عليه وسلم جالساً على القبر، قال: فرأيت عينيه تدمعان عليه الصلاة والسلام، ثم قال لأصحابه: «هل منكم رجل لم يقارف الليلة؟»، يعني لم يأتِ أهله، فأبو طلحة قال: أنا، فأمره النبي عليه الصلاة والسلام بأن ينزل في القبر فنزل في قبرها. فاطمة هي الوحيدة التي توفيت بعد النبي عليه الصلاة والسلام، بل لم يكن له عقب عليه الصلاة والسلام، ما كان له ذرّية إلا من جهة فاطمة، فنسله الشريف إنما انتشر من جهة الحسن والحسين، أمّا بناته وأولاده ماتوا قبل النبي عليه الصلاة والسلام، ماتوا قبله صلى الله عليه وسلم.