وقت الخروج إلى منى يوم التروية والصلوات بها

قال: ثم يخرج يوم التروية إلى منى فيصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، يعني صلاة الصبح من يوم عرفة وهو اليوم التاسع. وهذا بالإجماع، أجمع العلماء على سنية الخروج إلى منى، وأجمعوا على أنك تصلي هذه الصلوات كل صلاة في وقتها، فإذا دخل وقت الظهر صليت الظهر ركعتين مقصورة، فإذا دخل وقت العصر صليت العصر في وقتها كذلك مقصورة ركعتين، ثم تصلي المغرب في وقتها ثلاث ركعات، ثم تصلي العشاء في وقتها ركعتين، وقد نقل الإجماع على ذلك كثير من أهل العلم كابن المنذر والطحاوي وابن عبد البر والنووي وابن قدامة، أجمعوا على هذا. لكن متى يخرج إلى منى ما هي السنة في الخروج إلى منى، هل يخرج بعد الفجر أم أنه يخرج بعد الزوال أم أنه يخرج في وقت الضحى أو قبل الزوال؟ السنة والأحاديث التي وردت في ذلك تؤكد أن وقت الاستحباب أنه يخرج قبل الزوال، قبل أن تزول الشمس ينطلق إلى منى. والدليل ما جاء في حديث جابر في صفة حج النبي عليه الصلاة والسلام والحديث في صحيح مسلم وفيه أن خروجه عليه الصلاة والسلام كان قبل الزوال، قالوا لأنه وصل إلى منى فصلى الظهر بمنى، إذاً وصل بعد أن زالت الشمس، قالوا هذا دليل أنه انطلق قبل أن تزول الشمس، فكونه خرج قبل الزوال حتى يصل هناك بعد الزوال وقد دخل وقت الظهر فيتهيأ ويتأهب للصلاة عليه الصلاة والسلام. وكذلك جاء في الصحيحين أن عبد العزيز بن رفيع سأل أنساً رضي الله عنه فقال له: أين صلى النبي عليه الصلاة والسلام صلاة الظهر وصلاة العصر يوم التروية؟ فقال له بمنى، قال أنس رضي الله عنه: صلى بمنى. وهكذا جاء في بعض الروايات أيضاً أن النبي عليه الصلاة والسلام، جاء في بعض الآثار عن ابن عمر وغيره وبسند صحيح أخرجه الإمام مالك في الموطأ، أن ابن عمر رضي الله عنه كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى يوم التروية، وذلك أن النبي عليه الصلاة والسلام صلى الظهر بمنى. إذن هذا هو الصواب وهذا هو مذهب الحنابلة. المؤلف عليه رحمه الله لم يذكر، لكنه أشار إلى أنه يصلي الظهر هناك، لكن في الحقيقة عندما ننظر في مذهب المالكية سنجد أن أكثر المالكية يذهبون إلى أن السنة في ذلك أن يخرج بعد الزوال، هذا هو مذهب أكثر المالكية، الاستحباب والسنة في يوم التروية أن يخرج إلى منى بعد زوال الشمس، ثم إذا وصل هناك صلى صلاة الظهر. وأما مذهب الشافعية فهو أنه يخرج من بعد صلاة الفجر. والصواب هو مذهب الحنابلة، لأن النصوص في ذلك حديث جابر وكذلك حديث أنس تدل على أنه خرج قبل الزوال عليه الصلاة والسلام.