حكم أخذ الإمام والخطيب الأجرة من الناس

هذه المسألة تعود للمسألة التي تكلّمنا عنها وهي أخذ المال على القُرَب. فإذا الإمامُ أُعطي أجرة لإمامته وهو محتاج فلا بأس، محتاج، أنتم ربطتموه في الإمامة خمس صلوات تصلّي بكم، وقد يكون خطيباً، فإذا أُعطي أجرة لا بأس. أمّا يستكثر ويأخذ أجرة وقد فتح الله عليه وهو ليس محتاجاً، فتح الله عليه بتجارة أو براتب أو بوالد ينفق عليه أو بإرث، فلا يفعل ولا يأخذ شيئاً.