حكم انتفاع الدائن بالرهن وقاعدة كل قرض جر نفعا فهو ربا

لماذا؟ المركوب والمحلوب تحتاج إلى طعام وعَلَف، أمَّا السيارة فلا يجوز لك أن تستخدمها. الكلام عن المركوب والمحلوب لأنَّه سيموت إذا ما أنفقتَ عليه، فيحتاج إلى عَلَفٍ وطعام، أمَّا السيارة فيركبها فقط إلى أن يُسَدِّد لك دَيْنَك. ولهذا قلنا قبل أن نذكر المركوب والمحلوب: أجمع العلماء على أنَّه لا يجوز الاستفادة من الدَّيْن، وللأسف هذا حاصلٌ وكثير. فمثلًا جارُه يتدَيَّن منه: أعطني عشرة آلاف أحتاجها ضروري، عندي شيء، عندي مرض، فيعطيه. في اليوم الثاني: يا فلان أعطني مفتاح السيارة عندي مشوار. يعني هو أخذ، أعطاه عشرة آلاف، والآن يريد أن يستفيد من هذه العشرة غير العشرة التي سيُسَدِّدها، يأخذ سيارته، يأخذ كذا منه: أعطني، لا تُعْطِ لأني سَلَّفتُك دَيَّنتُك. فيصير يستفيد من هذا الدَّيْن بهذه الأشياء، حرامٌ لا يجوز، ولو كان مقدارُ ما يقال كَفٌّ من شعير لا يجوز، حرام، وكلُّ ما تأخذه ولو شيءٌ يسيرٌ هو رِبًا. لهذا قلتُ لكم: كلُّ قرضٍ جرَّ نفعًا فهو رِبًا، هذا حديث، هذا اللفظ حديث، وذكره الحافظ في البلوغ لكنَّه ضعيف لا يصح، لكن المسألة أجمع العلماء على أنَّ كلَّ قرضٍ جرَّ نفعًا فهو رِبًا، لأنَّ القرض إحسان، أحسنتَ إليه ولا تستفيد منه.