حكم استبدال الرز الرديء بالنفيس مع زيادة

لا يجوز. مثل الذي يشتري مُد من التمر ومعه درهم، ويشتري به بدرهم، يقول: أنت عندك مُد ودرهم، أنا سأشتري منك المُد مع الدرهم بدرهم؛ هذا الدرهم يقابل الدرهم وهذا الدرهم يقابل المُد من التمر. هذه المسألة مشهورة بهذا الاسم عند الفقهاء، لما تقرأ فيها ويذكرون حديث فضالة يقولون: مسألة مُد عجوة ودرهم. لهذا قد قلنا: الشيء الرديء والنفيس إذا كانوا من صنف واحد، رزٌ رز، حرام الزيادة. قد يقول: طيب هذا نفيس وهذا رديء. الحل: خذ الرديء وبعه، ثم اشترِ النفيس بالنقود حتى تخرج من الربا. وهذا ما حصل لبلال في الصحيحين، بلال جاء بتمر نفيس يقال له «جنيب»، فسأل النبي عليه الصلاة والسلام قال: «من أين هذا؟» قالوا: من خيبر. قال: «أكل تمر خيبر هكذا نفيس؟» قالوا: لا يا رسول الله، بلال يقول له: اشتريت هذا الجنيب صاعاً بصاعين من الجمع، تمر مجمع رديء، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: «أوّه عين الربا، بع الجمع بالدراهم ثم اشترِ الجنيب»، حتى يخرج من الربا.