حكم نقض المرأة لشعرها المضفور للصلاة والوضوء

إذا قصدت أنها تصلي وشعرها كالضفائر لا بأس، لأنها ستغطي شعرها وتصلي. لا يجوز لها أن تصلي وشعرها مكشوف بالإجماع، أجمع العلماء أنه لا يجوز للمرأة أن تصلي وشعرها مكشوف. وإذا قصدت ما يتعلق بالكفت كفت الشعر، الكفت النهي الوارد إنما هو للرجال ليس للنساء، الرجل لو كان معه شعر طويل إذا سجد وصلى لا يكفت شعره ولا يجعله ضفيرة، نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن ذلك، قال: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، ولا أكفت شعرا ولا ثوبا». إذا صليت اجعل ثوبك يصلي معك، بعضهم إذا أراد السجود مسك بثوبه وضمه، أو بإزاره وضمه ثم سجد، خطأ، اجعل الثوب الإزار يسجد معك، وهكذا الشعر الطويل يجعله يسجد معك. ولهذا ابن عباس في صحيح مسلم رأى رجلا ساجدا وشعره معقوص مربوط، فنزل إليه وفتح العقص، ثم قال: سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقول عندما رأى رجلا مثل هذا يصلي وكأنه مكتوف، مكتوف، هذا خاص بالرجال. أما المرأة لا بأس، الوضوء لا بأس، تمسح فقط، تجعل شعرها مضفرا وتمسح هكذا ولو كان مضفرا، بل لو كان على رأسها حناء فمسحت على الحناء لا بأس، لما حج النبي عليه الصلاة والسلام جعل على رأسه العسل في حجة الوداع حتى يثبت هذا الشعر في سفره فكان يمسح عليه. تمسح الشعر كاملا تذهب بهما إلى القفا ثم تعود بهما إلى الأمام.