نصيحة لطلبة العلم والدعاة: الاجتماع والتدرّج والرجوع للعلماء

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. أما بعد: ففي هذه الكُلَيمة المختصرة أوجّهها إلى إخواننا طلبة العلم في دار الحديث الفرقان ببلدة يعزم، وأخصّ أخانا عبد الرزاق الغادي المكناسي حفظه الله، وكذلك أوجّه نصيحةً وهي نفسها النصيحة إلى إخواننا في قناة أهل الحديث والأثر بمنطقة أو بلدة بودرباله. أولاً أذكّركم بتقوى الله سبحانه وتعالى، وأذكّركم بمراقبته والاجتهاد في نشر السنة وفي نشر العلم، لا سيما وأنتم في بلدٍ أهله يحبون العلم ويسمعون السنة ويفرحون بالعلم إذا جيء لهم في مساجدهم أو في دورهم. وسنة الله سبحانه وتعالى في خلقه ألا نستعجل، الاستعجال دائماً يأتي بآفاتٍ عظيمةٍ توقعنا في الزلل، ولهذا نحتاج إلى ألا نتعجّل في دعوتنا، نصبر ونبدأ كما بدأ الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام في تقديم الأهمّ فالأهمّ. كذلك أيضاً التدرّج سنةٌ من سنن الله، فعلينا أيضاً أن نتدرّج في تعليم الناس وفي دعوتهم، وألا نستعجل الثمرة. قد يكون هذا الدار أو هذه المدرسة أو هذا المعهد في أول أمره، فإذا كان في أول أمره فلا نستعجل في تحصيل الثمرة، لا بد أن نصبر ونحتسب هذا الوقت عند الله، ونجتهد في دعوة الناس إلى التوحيد والسنة والعلم والفقه، ولا يكون ذلك إلا بعلمٍ، فإنّ فاقد الشيء لا يعطيه. ونُكثر من دعاء الله سبحانه وتعالى أن يوفّقنا وأن يسدّدنا في أقوالنا وفي أفعالنا وفيما نكتبه وفيما نقوله وفيما نعلّمه. كذلك أيضاً أنصح إخوتي بالاجتماع والتآلف، وأن تكون كلمتهم وأن تكون كذلك جهودهم منصبّةً على الدعوة إلى الله باجتماعٍ وتآلفٍ ومحبةٍ، فالاجتماع أصلٌ من أصول أهل السنة، وكذلك التعاون على البر والتقوى. احذروا يا إخوة من الفُرقة، احذروا من التقاعس، احذروا من الكسل، تعوّذوا بالله من هذا كله، وهذا من الاجتماع المحمود الذي فيه التعاون على السنة وعلى النصرة وعلى الأعمال الصالحة وعلى تطبيق الواجبات والفرائض. واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا، فالله يأمرنا بالأُلفة وينهانا عن الفُرقة، وإذا نزلت نازلةٌ أو حدثت حادثةٌ نجتمع لها ونتعاون ونتناقش ونرفع ذلك للعلماء، بهكذا تُعمَر الدور ويكون للدعوة أثرٌ، ما دام أننا على هذا الأصل العظيم وهو الاعتصام بحبل الله ولا نتفرّق، من أعظم أصول الإسلام. لهذا الله ذمّ المتفرّقين، ذمّ أهل الكتاب قبل ذلك، أمرنا بالاعتصام بحبله المتين. قال الله في القرآن: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾، فانظروا إلى أين يكون الفشل؟ في التنازع، الفشل والهزيمة يكون في التنازع بين أهل الحق، لا سيما إذا كان التنازع في أمورٍ دنيويةٍ أو في أمورٍ هامشيةٍ أو في حظوظ نفسٍ يدخلها إبليس بوساوسه. فاثبتوا على الحق وتجنّبوا الشقاق والنزاع، واصبروا واحذروا من البطر والرياء. ودعوتنا هي دعوة العوام، نحن في مساجدنا نحرص أشدّ الحرص أن ندعو العوام للسنة، علينا أن نكون مع هؤلاء علماً وعملاً في أخلاقنا أسوةً وقدوةً لغيرنا. لا يصلح أن طالب العلم لا يخفض جناحه للعوام، اخفض جناحك لهم، اجلس معهم، سلّم عليهم، ادعُهم، أهدِ لهم هديةً إذا استطعت، إذا رأى العوام منك هذه الأخلاق العظيمة يتأثّرون بك أكثر من تأثّرهم بدروسك وخطبك وعلمك، لأنهم يرون ذلك شيئاً تطبيقياً عملياً، وأنت تحرص عليهم وتزورهم، وإذا مات أحدهم مشيتَ في جنازته وحرصتَ أن تعزّيه. ولا يعني ذلك أننا قد لا نقابل شيئاً من المخالفات أو شيئاً من البدع أو شيئاً من المعاصي، يوجد، لكن دورنا أيضاً يكون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فالذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم. فالمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض، وهؤلاء مؤمنون، نعم الفِرَق موجودة، الإخوان موجودون، أهل الضلال من الصوفية أيضاً موجودون، لكن دعوتنا حتى لهؤلاء تكون، فمن قبِل دعوتنا فالحمد لله هذا خيرٌ وعاقبةٌ طيبة، فنكون إخوةً مجتمعين متحابّين متعاونين على البر والتقوى متناهين عن الإثم والعدوان، نجتمع على طاعة الله. ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾. كذلك أيضاً أنا أوجّه نصيحةً للإخوة القائمين على هذه الدور، لا سيما من وَلِيَ مسؤوليةً وأُعطي مكانةً أو منصباً: كن شجاعاً وكن صدّاعاً بالحق مع رفقٍ ولطفٍ، وإياك وإياك من الخوف أو من الجبن. من كان ذا منصبٍ أو أُعطي منصباً في هذه الدور عليه أن يتقي الله في نفسه، يقوم بهذا الواجب، يتعاون مع إخوانه، يكون حريصاً على إظهار الدار بأحسن وجهٍ، من القيام بالالتزامات، من الحضور في الوقت، من القيام بالأعمال وعدم تأخيرها، هذا افعلوه لله، لله جلّ في علاه. فالدعوة السلفية تقوم على الإخلاص والصدق، ما بارك الله عز وجل في دعوة الأئمة المتقدمين والمتأخرين والمعاصرين، الألباني والشيخ مقبل والشيخ ربيع وكثيرٌ من علمائنا، إلا بهذا الصدق وبالإخلاص، بذلوا أنفسهم وأوقاتهم في سبيل الله. والكثرة ليست معياراً ولا ميزاناً، لا تغترّ ولا كذلك تستوحش بقلة السالكين، فإذا كثُر السالكون سيزيد الأُنس ويقوى الثبات لا شك، لكن ليس معنى ذلك أني لا أطمئنّ إلا إذا كنا كُثُراً، بل تستأنس بالحق والاجتماع ولو كنتم قليلاً. رحمةٌ، والفُرقة عذابٌ، فيأتي النبيُّ يوم القيامة وليس معه أحد. أنتم مجتمعون على الخير، كم من أناسٍ اجتمعوا على الضلال، كم من أناسٍ اجتمعوا على اجتماعٍ مذمومٍ، اجتمعوا على مكرٍ وخداعٍ وفسادٍ في الأرض، فاحمدوا الله على هذه النعمة ولو كنتم قلةً. واحذروا أشدّ الحذر من اتباع الهوى عند الاختلاف، لأنه لا يفرّق أهل الحق إلا الأهواء المذمومة، فيخرج من كونه من أهل السنة والجماعة إلى أهل الأهواء المذمومة وأهل الفُرقة. واحذر في منصبك أو في مركزك الظلم، تظنّ أنّ هذا المركز أو هذا المنصب أو أني رئيس الدار، أني لو أسأتُ إلى أحدٍ أو سببتُ أحداً أو قصّرتُ في حق أحدٍ أني لا أبالي، فأنا المدير أو أنا الرئيس، احذر من هذا. بالظلم يسقط الإنسان سقوطاً مدوّياً، كن عادلاً مع أقرب الناس وأبعد الناس، وقم لله بالقسط، لأنّ هذا من البغي، والبغي من أعظم معوّقات الاجتماع، اجتماع أهل الحق. واحذروا من شهوة الانتقاد والتخطئة، بعضهم قد يُبتلى بهذا الأمر، لا يحسن إلا أن ينتقد إخوانه، لا يحسن إلا أن يخطّئ، عنده شهوةٌ في هذا الأمر، وهذه ما زالت خطيرة. احذر من اتهام إخوانك، احذر من العجلة، احذر من النظرة السوداوية لإخوانك، أحسِن الظنّ، استُر من أخطأ وانصحه، كن محباً لهم حريصاً عليهم، إياك والغلظة، إياك والشدة، احفظ لسانك ولا تقل إلا خيراً. ولا شك أن من أظهر خيراً عاملناه بالخير، ومن أظهر سوءاً لم نأمنه ولم نصدّقه، لكن هذا بعد النصح والصبر والبيان، فالأصل في إخواننا أنهم على السنة وعلى الخير ومع علمائهم. فنحن لا يأتي زمانٌ إلا والذي بعده شرٌّ منه حتى نلقى الله سبحانه وتعالى، فلا نزيد الطين بِلّةً. واستفيدوا من إخوانكم الكبار الذين سبقوكم في الدعوة وهم أعلم منكم وأسبق في أمورٍ كثيرة، وقد خاضوا في فتنٍ وعرفوها، استفيدوا منهم، تواضعوا لهم، التمسوا الأعذار لهم، بل حتى العلماء يلتمس العلماء لهم أعذاراً وهم علماء، لأنّ الكلّ يخطئ، من ذا الذي يسلم؟ كذلك احرصوا على الرجوع إلى العلماء والصدور عن رأيهم، خصوصاً في الفتن وفيما يشتبه الأمر فيه، ولا تخض في كل شيء، لا سيما في هذه الوسائل، كثُر الخلط، زاغت الأفهام، زاغت العقول للأسف، والكلّ يخوض ويتكلم، ليس بالضروري أن تبدي رأيك، ولا الأمة تنتظر رأيك. وتذكّر قول الله عز وجل: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾، هذا أدبٌ عظيمٌ من الله لعباده، ونحن مقصّرون في ذلك. وكذلك أيضاً أنصح إخواني ببابٍ عظيمٍ وهو باب الكلام وبيان أهل الضلال والبدع، فلا نغفل هذا الباب، ولا بد من طلاب علمٍ يتخصّصون في هذا الأمر، يعرفون شُبَه القوم ويدرسونها ويدرّسون إخوانهم ما يتعلق بكتب المنهج ومعرفة الحق في ذلك، ولا بأس من تخصيص دروسٍ في ذلك في معرفة المِلَل والفِرَق والمخالفين والشُّبَه التي عندهم، فالواجب عظيمٌ على أكتافكم، فإنّ الرد على أهل البدع من الجهاد، فلا تتقاعسوا عن هذا الباب ولا تتخاذلوا عنه، يجب وهو من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن نبيّن البدع وأهلها، وإن كانت هناك مصلحةٌ فأنتم أعلم بالمصالح والمفاسد فيما يتعلق بتسمية المبتدع أو بإخفاء شيءٍ من ذلك. وأما بالنسبة لإخواننا في قناة أهل الأثر فجهودهم مشكورةٌ في الحقيقة، فأسأل الله لهم التوفيق والإعانة، وأحثّهم على الازدياد من هذا التواصل مع طلبة العلم والمشايخ ونشر العلم والسنة، لا سيما أنّ المواضيع التي يطرقونها مواضيع علميةٌ وجيدةٌ ومتنوعة، فنسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتهم. إذن هذه كُلَيمةٌ خفيفةٌ، وأنا أعتذر لأني على سفرٍ وأتهيّأ للذهاب للمطار بعد ساعات، فنسأل الله عز وجل أن يوفّقنا لما يحبه ويرضاه، وأسأله جلّ في علاه أن تصلكم هذه الكُلَيمات وأنتم في أحسن صحةٍ وعافيةٍ وخيرٍ، وأسأله جلّ في علاه أن يجعل هذه المعاهد وهذه المراكز دور خيرٍ ونعمةٍ وسنةٍ وينفع الله بها البلاد والعباد، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.