إلزام الأولاد بحفظ القرآن وتركهم لمهنة بدل الدراسة

لا شك أنك مسؤول عن أولادك، فلابد أن تلزمهم بحفظ كتاب الله وبأداء الواجبات، وأنت تريد من هذا الولد أن يكون طالباً للعلم، هذه هي البداية الصحيحة، العناية بالقرآن. لكن لابد أن تكون هذه العناية ولابد أن يكون هذا الإلزام برفق وأسلوب حسن فيه من الترغيب، لأن أحياناً تحتاج إلى الشدة تحتاج إلى الترهيب، لكن الأصل هو الترغيب الأسلوب الحسن، تجعله كأنه أخوك الصغير، تحرص عليه أشد الحرص وتصاحبه وتصادقه. ما يمكن أن نترك أولادنا هملاً، ما يمكن أننا لا نعودهم على الخير من الصغر ثم يقول أنا لست ملزماً بذلك، هذا غير صحيح. أبعده عن المؤثرات وسيكون على الفطرة، المؤثرات التي حوله هي التي انتزعت هذه الفطرة كالشياطين من جيرانه من أبناء عمومته خالته، كل هؤلاء يؤثرون فيه، الجوالات الفضائيات ما يسمعه من كلام كل هذا يؤثر فيه ويؤثر في رغبته بالعلم والحفظ، لكن لو ترك على فطرته سيكون على الخير. بيِّن له فضل القرآن، قل له: الخير والبركة والرزق والنور والهدى، اقصص عليه قصص القرآن فإنها تؤثر في الصبيان ويحبون القصص، وقلنا هذا هو جاء في كتاب الله: «اسمع هذه القصة من قصة إلى قصة»، وما أجمل قصص ﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ﴾. والصغير إذا سمع حفظ، وهذا هو المعروف عن هذا السن، سن السادسة والخامسة والسابعة يحفظ من السماع. رغِّبه بهدية، ازرع فيهم قلب، ازرع فيهم روح المنافسة مع إخوانه ومع أبناء جيرانه أو أبناء أقاربه، فلابد لابد من هذه الأمور، يحفظ القرآن يكرره، يحفظ القرآن بالكتابة يلقن يسمع يفهم إذا أسمعته قصة، هذه الأمور كلها. إذا بعد ذلك تركها ولا يريدها ولم يوفق، فليس كل إنسان يوفق لطلب العلم ولا كل صغير يوفق لحفظ القرآن، فإذا انصرف إلى دنياه فاتركه في دنياه، لأننا نحن لا نريد أن يكون سُبهلَّا لا علم ولا دنيا، فإذا انصرف إلى مهنة تشغله وتعلمه ويتقنها لا بأس، اتركه وشجعه في هذا الأمر ما دام أنه أمر مباح وحلال، لعله يبرز فيه ويخدم أهله ويخدم مجتمعه. لكن ابقَ على أمره بالصلاة وأمره بالواجبات والفرائض، حذره من المناهي أبعده عن المعاصي، إذا شعرت أن له رغبة في الزواج كذلك اسعَ إلى تزويجه.