Cette fatwa est disponible uniquement en arabe
وطء السيد لأمَتِه المتزوجة من عبده
0:000:00
Question
إذا كان هناك سيدٌ، ولهذا السيد عبدٌ وأمَةٌ، وكان العبد قد تزوَّج هذه الأمَة، هل يجوز للسيد أن يطأ هذه الأمَة؟
Réponse
لا، لا يجوز، هي متزوجة، لا يحلُّ له أن يطأها، حرام، هي صارت زوجةً للعبد. إنما يطؤها إذا لم تكن متزوجة، وتكون أمَته.