حكمة نشأة النبي ﷺ يتيماً وبعيداً عن أهله

يقول المؤلف: «ونشأ صلى الله عليه وسلم يتيماً فكفله جدّه عبد المطلب ثم عمّه أبو طالب، وطهّره الله عزّ وجلّ من دنس الجاهلية». نعم، هو نشأ يتيماً عليه الصلاة والسلام، كما قال الله: ﴿ألم يجدك يتيماً فآوى﴾. ولعلّ الحكمة من ذلك أنه ينشأ يتيماً، أو بالأصحّ لعلّ الحكمة أيضاً أنه يُسترضع في بني سعد، فقد ذكر شيخ الإسلام شيئاً جميلاً في هذا الباب: فالحكمة من كونه يتيماً عليه الصلاة والسلام بعيداً عن تربية أبيه وأمه وجدّه، لأنه مكث أربع سنوات كما قال العلماء في بني سعد، فأبوه توفي وهو في بطن أمه على الصحيح كما ذكر العلماء، وقُضي وإن كانت المسألة مختلفة لكن هذا هو الصحيح، وقضى عليه الصلاة والسلام أكثر طفولته في بني سعد بعيداً عن أهله بعيداً عن أسرته، ثم ماتت أمه وما مكث معها إلا شيئاً يسيراً، ثم بعد ذلك توفي جدّه عبد المطلب. قال العلماء: كل ذلك لحِكَم، ما هي الحِكم؟ من أبرز هذه الحِكم أن لا يكون للموقن سبيل إلى إدخال الريبة في قلوبه والإيهام أنّ محمداً عليه الصلاة والسلام إنما أتى بهذه الدعوة، يريد أن يقول له: إنما جاء به أي رضع هذه الدعوة وأتى بها بإرشاد وتوجيه من أبيه وجدّه. هو ما اسقي بأبٍ أصلاً، ولا مكث عند جدّه الشيء الكثير، مات وهو صغير، وأكثر حياة طفولته في بني سعد. لأنّ النبي عليه الصلاة والسلام أسرته وعائلته وجدّه كانت لهم مكانة عظيمة، كانت لهم الرفادة والسقاية وإطعام الحجاج، فمع ذلك ما تربّى معهم بمعنى ما مكث عندهم الشيء الكثير. ولهذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إنّ النبي عليه الصلاة والسلام لمّا مكث أربع سنوات من بني سعد قال: ثم رجع إلى أمه وهو لا يعلم شيئاً من هذا ولا تعلم منه شيئاً، لا من أمه ولا تعلم من بني سعد عند حليمة. وأهل مكة في ذلك الوقت يعلمون حال النبي عليه الصلاة والسلام وأنه ما تعلّم من أحد من أهله، لأنهم ماتوا وهو صغير يتيم. ثم جاء النبي عليه الصلاة والسلام بهذه الرسالة العظيمة وأخبرهم بالغيب وأخبرهم عن الأمور وأمرهم بطاعة الله، فكان هذا من أعلام رسالته ودلائل نبوّته، كما ذكر ذلك شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في كتابه «الجواب الصحيح».